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悟空打死六个强盗,唐僧怒了,因为强盗的名字连起来竟有大含义!

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孙悟空成佛后最应该感激的人是谁?不是菩提,更不是如来

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澳门新葡新京网址,脱去年少时的浮华,加深了生活的阅历,长大成人的我们再读西游,看到的不再是打打杀杀,而是正邪内部的矛盾因果和其背后蕴含的深刻含义。吴承恩写西游,当然不仅仅是讲述一个简单的取经故事,他想要表达的,是通过妖魔世界之表征反映真实社会之病态。

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澳门新葡新京,佛家有八戒:一戒杀生,二戒偷盗,三戒淫邪,四戒妄语,五戒饮酒,六戒着香华,七戒坐卧高广大床,八戒非时食。然而孙悟空做为佛家弟子,在西游中却“大开杀戒”,在取经路上他便杀过许多想吃唐僧肉的妖怪。因为他们是妖怪,想吃唐僧肉,所以悟空杀妖怪是见怪不怪的事了。可是悟空在踏上取经之旅的第一次“大开杀戒”,杀的却是不具威胁性的6个凡人。

吴承恩给各类妖魔鬼怪取得名字很有意思,相信很多读者都发现了,最著名的就是奔波儿灞和灞波儿奔这一对难兄难弟了,他们是在唐僧扫塔时碰到的小妖。这两个名字的意义我们暂不清楚,但是其他的一些就比较明显。

说起孙悟空恐怕是无人不知,无人不晓。五百年前他名声大震,上打天兵天将,下闹阴曹地府,别管神仙还是妖怪都对他十分忌惮。不过,很多人只看到了猴哥风光的一面,并不知道悟空本是花果山上,土生土长,天地生成的一只顽猴。这也就是说,当他出生时既没有与生俱来的本事,也没有深邃的法力,更不会挥动那重达一万三千五百斤的如意金箍棒。

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在他蜕变成神仙的奋斗史中虽然经历了不少苦难,却也有很多人提供了帮助。五百一十四年的时间使他邂逅了许多贵人,那么孙悟空成佛后最应该感激的人是谁呢?

故事是发生在第十四回「心猿归正,六贼无踪」孙悟空刚刚被唐僧救出五行山,便弃道从佛,拜唐僧为师,组成二人团取经队,浩浩荡荡地向西出发了。可没走多远,师徒二人就被6个毛贼拦住了。毛贼道:“早早的留下东西,放你过去;若道半个不字,教你碎尸粉骨!”唐僧是准备缴械投降了;但是悟空那里肯低头,拿出铁棒一幌就把6个凡人毛贼打死了。

比如在原著第三十三回出现的精细鬼、伶俐虫,虽然名字听着是满肚子心思,但是却被悟空骗了宝贝还不自知,哪有一点精细伶俐的样儿?这就是讽刺那些自以为聪明的人;再有原著第八十九回出现的刁钻古怪、古怪刁钻,名字看是极其狡猾和阴险的,但实际却是两个憨货,这是讽刺八面玲珑、人心险恶之语。

看到这里,有人会说是菩提祖师。因为菩提祖师过渡了悟空至关重要的前半生,教会了他梦寐以求的长生不老,还给了猴哥安家立命的本事。不仅如此,祖师更在灵台方寸山一手塑造了“齐天大圣”的英雄形象。倘若菩提没有及时的出现,孙悟空可能早就在花果山,被其他山头的妖王杀死了,之后皈依佛门的斗战胜佛也会化为乌有。

这不禁也让人觉得后背发冷,佛教中人还杀生吗?若是真的,孙悟空肯定成不了佛,然而事实上,悟空最终成为了斗战胜佛,这是否有悖常理?

吴承恩此举只是一些简单的人世暗示处理,但有一次他为恶人取得名字却蕴含很大的深意,比这些简单的讽刺要深刻得多,因为它们涉及到了佛教的内容,如果不深入了解,一般人不会注意到这一处亮点。

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其实《西游记》作为一部经典的神魔小说,也是一部修心的巨著,书中很多的“刀光剑影”是有隐喻的。例如三打白骨精,隐喻的是“斩得三尸,即证金身”的佛家修炼境界;孙悟空要修炼正果,就必须三打白骨精。而悟空连杀6个“凡人”,实是杀六贼,这也是有隐喻在里面的,你看看把他们的名字连起来是啥?

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